NIPPON Kichi - 日本吉

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2007/4/25


伊藤明雄 Itou Akio 

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 三重県、鈴鹿市に伝わる伝統工芸品、鈴鹿墨の伝統工芸士。
 鈴鹿墨は伝統工芸品に指定されている唯一の墨である。
 墨は各種油を燃やした煤、にかわ、香料が原材料であり、これらを混ぜ合わせて墨玉と言われる塊を作り、木箱で形を整える。その後数ヶ月をかけて乾燥を行い、加工を施して完成する。
 墨玉の練りこみは、にかわが腐らない冬に行なわれ、厳しい冬の中で乾燥や硬さを調整しながらの力仕事であり、熟練の技術を要する。
 氏は中学卒業後から墨工の父に師事したが、必要以上のことは教わらず、体で経験を積み重ねたという。
 鮮やかな濃淡を作り出す墨は人気が高く、多くの書家に愛用されている。
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2007/3/2


御坊人形 Gobou-ningyou 

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 和歌山県御坊市の郷土玩具。
 子供の初節句にお祝いとしてひな人形を贈る慣わしがあるが、御坊人形もその需要から生まれた。
 練り物と張り子の両方があるが、練り物は小型のものが多く、張り子は大型で、人形のほとんどが、黄色かかった朱色を主に彩色され、御坊独特の色調でもある。
 御坊人形の始まりは、明治の初め、大阪の人形職人さんに教えてもらったことから。
 全行程手作りで作られた人形からは素朴な工人の心が感じられ、現在では入手困難な一品となりつつある。
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2006/12/13


狐の嫁入り Kitsune-no-yomeiri Kitsunen no yomeiri (The Fox’s Wedding) 

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 その昔、阿賀野川と常浪川の合流点にたたずむ麒麟山には、多くのキツネが住んでいて、毎夜のごとく狐火が見られたと言い伝えられている。この狐火が、当時の嫁入り行列で使っていた提灯に似ていたことから、いつの間にか狐火のことを「狐の嫁入り」と呼ぶようになったのだという。
 新潟県津川町では毎年5月3日、この地元の民話「狐の嫁入り」を再現したイベント「つがわ狐の嫁入り行列」を行っている。結婚を控えたカップルが狐の花嫁・花婿に扮し、町中を練り歩くのだ。狐の嫁入り行列が町内の住吉神社から阿賀野川を渡り、麒麟山へと向かう様はとても幻想的だ。
 この行列は、狐火の多く見える年(狐の嫁入り行列の見えた年)は、豊作で縁起が良いと信じられていた昔から伝わる年中行事である。
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2006/12/11


弘前のねぷた祭り Hirosaki-no-Neputa-matsuri The Neputa festival of Hirosaki

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 弘前ねぷたは、青森県弘前市で開催される弘前四大まつりのひとつである夏祭り。大勢の市民が「ヤーヤドー」の掛け声とともに、武者人形や武者絵が描かれた山車を引いて市内を練り歩く。 扇ねぷた(扇型)と組ねぷた(人形型)を合わせると約70台ものねぷたが運行される。
 ねぷたは、文禄2年(1593年)藩祖佐藤為信が京都滞在中、盂蘭盆会で都人に見せるため、二間 四方の大燈籠を出したのが始まりと伝えられている。
現在の弘前ねぷたは、子どもねぷた、前燈籠など、さまざまな趣向を凝らし、躍動感あふれる美しさが圧巻だ。勇壮な鏡絵と裏の妖艶な美女の見送り絵。囃子の音色に太鼓の力強い響きは情緒たっぷり。
 弘前ねぷたは、昭和55年(1980年)には国の重要無形民俗文化財に指定された。
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2006/11/29


百物揃千人武者行列 Hyakumonozoroe-sennin-mushagyouretsu Hyakumonozoroe Sennin Musha Gyoretsu

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 「百物揃(ひゃくものぞろえ)千人武者行列」は、徳川家康の柩を久能山から日光に移した際の行列をそのまま再現したと言われる一大絵巻。栃木県日光東照宮で行われる年中行事である。
 毎年春(5月18日)と秋(10月17日)の年2回開催される例大祭のハイライト。正式には「神輿渡御(しんよとぎょ)」という。午前中に日光二荒山神社を出発し、家康や源頼朝、豊臣秀吉を祭る三基の神輿を守るように騎馬、弓持ち、鎧(よろい)武者など総勢千二百人が表参道から御旅所までの約1キロを練り歩く。その様は圧巻。毎年十万人もの観光客らが訪れ、古式ゆかしい優雅な時代絵巻を堪能している。
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